《清明上河图》这一传世奇作为当代人们了解古人生活提供了宝贵的研究资料。在仇英版的《清明上河图》中，我们可以看到古人们的“家宅情节”（苏州城里的文人士大夫深宅、郊外的乡绅小院等），其实不只是当代或明中期，家宅情节是我们中国人自古就有的，我们把它视为安身立命之所。
无论是山顶洞人的“穴居”“巢居”，还是现代的摩天大楼，人类的庇护之所为了更适合人类居住在延绵的历史长河中不断的演变发展。可见创造舒适居住环境的愿望与文明本身一样古老。今天，我们就一起回到人类繁衍的初始，回看人类“家装”发展史。
山顶洞：最早的“家装”产生 茅草屋：遮风挡雨的“住处” 随着社会的发展，原始人发现单一的山洞已经不能满足自身需求了，开始捡拾一些毛草去搭建简易的能遮风挡雨的住所。 土坯房：形成当代建筑 时间再往前推，从古诗词中即可看出初期古人的装修。“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。寥寥几笔，形象地描绘了古人的居住环境——土坯房。 作为乡村土筑建筑的代表，土坯房在保温保湿方面有着良好的表现，湿度大则能吸收部分水汽以降低室内小环境湿度，但已不适合现代乡村生活要求。不过土坯房传统工艺的现代转化，是当代建筑的命题。 砖房：时代精神逐步 园林：追求“天人合一”境界 师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然——这是中国古代园林体现“天人合一”中华民族文化观念所在。中国园林萌发于商周，成熟于唐宋，发达于明清。值得一提的是，岭南园林套色玻璃窗，不仅色彩斑斓，在表现的题材上，花鸟虫鱼、山水人物，都在彩色玻璃窗上蚀刻出来。 清朝雍正年间广州十三行进口外国贸易商品时，玻璃传入中国。最初由于运输条件的限制，只有王侯将相级别的人物才能使用。到了清朝末期，洋务运动的兴起，我国正式开始生产玻璃，玻璃制造业才正式在中国扎根，玻璃窗也是由此时正式生产。玻璃这项古老的建筑材料也随着现代科技水平的迅速提高和应用技术的日新月异而发展壮大，后期广泛用于建筑、艺术等领域。 皇宫：古代建筑的顶级 门阙森森的宫殿建筑是中国古代建筑中规制最高、规模最大、艺术价值最高的建筑，是当时社会文化和建筑艺术的集大成者和最高体现。根据《周礼·考工记》记载：“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨。左祖右社，面朝后市。”可以看出，都城布局以王宫为中心，象征着紫微帝宫，作为四方之极，统治天下。 作为建筑，宫殿除了具有最基本的居住、办公、游乐功能之外，还具有重要的象征功能，它象征着至高无上的皇权，是最高政治权威的表征。其中，屋脊上有数量不等的琉璃小兽就是等级的表现，如龙、凤、狮、天马、海马、獬豸、斗牛、狻猊、押鱼。 楼房：开启实用便利新生活 十九世纪八十年代，人们对于家装更倾注于实用性，屋内家居多事木工制作，墙壁一米高左右全刷成绿色的墙裙，铁皮电扇、铁皮暖水壶、双喜搪瓷脸盆、缝纫机等等。老式的风格，承载了改革开放带给我们的所有的美好的回忆。 与此同时，家装水电开始走进了人们的视野，对家居生活带来了前所未有的便利，对人们的生活水平提高起到了极其重要的影响。 当代住房：打造家居生活新理 家装从改革开放后的三十多年飞速发展，随着经济发展水平的稳步提升，家装也得到每个家庭的重视，逐渐涌现了多种多样的家装风格。 传承非遗文化 弘扬民族大爱 东易日盛集团认为：了解过去，学习过去，传承过去，对家装行业有着深刻意义。细数人类居住变迁史画卷，伟大的先辈们用智慧绘制了一部人类居住发展史，践行社会责任，传承非遗文化，弘扬民族大爱，东易日盛也将在现代发展史上续写壮丽鸿篇！ 关于过去，东易日盛对文化进行传承与发扬 关于现在，东易日盛为人们筑造着美好生活 关于未来，东易日盛用科技开启家装新时代
世界上最早的家装设计师应该就是穴居人了，一只打来的鹿剥了皮，将其中最完好的一块皮留下来做部族里的衣服。剩下来的皮，没法吃也不好用，就用一块狼牙把鹿皮钉在了山洞的岩壁上。坑洼不平的地面，不方便于行走就将地面铺上砂石以便于行走和保持地面干燥。这就是最原始最简单的装修了！
随着中国封建社会经济文化发展的高潮时期到来，砖房开始大量涌现。尤其是盛世唐朝，建筑规模宏大，气势磅礴，形体俊美，庄重大方，整齐而不呆板，华美而不纤巧，舒展而不张扬，古朴却富有活力，正是当时时代精神的完美体现。
作为中国家装龙头企业，东易日盛集团专注于家装产业，从“八大风格”到“四大风尚”再到“意十流”，从讲究设计风格到提倡“数字化环保” 再到实践“有机整体家装”，一直到宜居、乐居、隐居“三宅一生”家居生活理念的提出，为国人创造全新家居体验和更美好的高品质生活，改变着千家万户的居住环境，构建美好家居生活圈。
